হাদীসের নির্দেশ মতে বগলের লোম ছিঁড়ে বা তুলে ফেলতে হয় এটাই উত্তম।
গোপনাঙ্গের লোম কাটা আর বগলের লোম ছিঁড়ে বা তুলে ফেলতে না পারলে বা কষ্টকর মনে হলে ক্ষুর বা ব্লেড দিয়ে চেঁছে ফেলা অথবা কাঁচি দিয়ে কেটে ফেলা অথবা কেমিক্যাল দিয়ে তুলে ফেলায় কোন দোষ নেই। (ইবনে জিবরীন)
আনাস (রাঃ) বলেন, মোছ ছাঁটা, নখ কাটা, নাভির নিচের লোম চাঁছা এবং বগলের লোম তুলে ফেলার ব্যপারে আমাদেরকে সময় বেঁধে দেওয়া হয়েছে, যাতে আমরা সে সব চল্লিশ দিনের বেশী ছেড়ে না রাখি। (মুসলিমঃ ২৫৮)
কিন্ত মানুষের শরীরের ঐ সমস্ত লোম বা চুল যেগুলো ফেলে দিতে হবে নাকি যেমন আছে তেমনি রেখে দিতে হবে সে ব্যাপারে শারিয়াহ কোনো মন্তব্য করেনি। যেমনঃ হাত-পা, শরীর, গাল, ভ্রু বা কপালের লোম।
এ ব্যাপারে বিশেষজ্ঞদের ভিন্ন ভিন্ন মত রয়েছে। কেউ বলেছেন যে, এগুলো ফেলে দেয়ার অনুমতি নেই। কারণ এগুলো ফেলে দেয়ার অর্থ হলো আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করা।
তাই বুকের লোম না ফেলাই উত্তম। কিন্ত গুনাহ হবে কিনা তা বলা অসম্ভব।
মুখের চাপা ভেঙ্গে যাচ্ছে এবং চিকন হয়ে যাছে এর কোনো দোয়া নেই।
গোপনাঙ্গের লোম কাটা আর বগলের লোম ছিঁড়ে বা তুলে ফেলতে না পারলে বা কষ্টকর মনে হলে ক্ষুর বা ব্লেড দিয়ে চেঁছে ফেলা অথবা কাঁচি দিয়ে কেটে ফেলা অথবা কেমিক্যাল দিয়ে তুলে ফেলায় কোন দোষ নেই। (ইবনে জিবরীন)
আনাস (রাঃ) বলেন, মোছ ছাঁটা, নখ কাটা, নাভির নিচের লোম চাঁছা এবং বগলের লোম তুলে ফেলার ব্যপারে আমাদেরকে সময় বেঁধে দেওয়া হয়েছে, যাতে আমরা সে সব চল্লিশ দিনের বেশী ছেড়ে না রাখি। (মুসলিমঃ ২৫৮)
কিন্ত মানুষের শরীরের ঐ সমস্ত লোম বা চুল যেগুলো ফেলে দিতে হবে নাকি যেমন আছে তেমনি রেখে দিতে হবে সে ব্যাপারে শারিয়াহ কোনো মন্তব্য করেনি। যেমনঃ হাত-পা, শরীর, গাল, ভ্রু বা কপালের লোম।
এ ব্যাপারে বিশেষজ্ঞদের ভিন্ন ভিন্ন মত রয়েছে। কেউ বলেছেন যে, এগুলো ফেলে দেয়ার অনুমতি নেই। কারণ এগুলো ফেলে দেয়ার অর্থ হলো আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করা।
তাই বুকের লোম না ফেলাই উত্তম। কিন্ত গুনাহ হবে কিনা তা বলা অসম্ভব।
মুখের চাপা ভেঙ্গে যাচ্ছে এবং চিকন হয়ে যাছে এর কোনো দোয়া নেই।
